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每年一到春节，备受寰宇瞩磋议节目就是央视春晚啦，人人有从节目中嗅到春晚高考常识点的气味吗？满满都是精华常识点、干货，飞速码住！

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2025年央视春晚节目单：

2025年央视春晚节目亮点：

1月19日，中央播送电视总台《2025年春节联欢晚会》举行新闻发布会，先容节目和时候创新亮点，官宣主办东说念主声势和舞好意思盘算。

春晚里的中国年，舒展东方气韵和审盛情趣。北京中轴线申遗奏凯，再次诱骗了全球对中国古代建筑的关注。行为现场，中央好意思术学院栽植、建筑学院副院长崔冬晖先容了以榫卯结构、祈年殿和北京中轴线等为灵感的中国传统建筑创演秀《栋梁》。该节目视觉盘算以梁想成先生绘图的古建筑罕有手稿为基础，制作成三维立体建筑模子。

崔冬晖回忆其母亲——清华大学好意思术学院栽植常沙娜，与梁想成、林徽因的不明之缘。正因为梁、林两位先生的影响，让常沙娜先生走上了传统文化回话的说念路，成为中华传统文化的信守者和传承者。《栋梁》亦然继“中国色调”“中国纹样”之后，总台春晚聚焦于“中国建筑”，再一次丰富中华优秀传统文化的创造性出动和创新性抒发。节目将利用总台虚实调处超高清制作系统，遴荐“XR+数字孪生+VP”调处拍摄，通过打造无尽延展的臆造舞台空间，再现中国古建的千年神韵和文化内涵。

让爱无碍，初次无阻遏转播“有声有色”。本年春晚初次推出视障版和听障版无阻遏转播。手语演员通过AR臆造时候，置身春晚演播大厅进行手语“证明注解”。竖屏多画面包装同步呈现春晚实况与手语演员画面，辅以AI语音时候制作字幕，显示听障东说念主士的不雅看需求。同期，通过音频对春晚节目进行创作解读与配景拓展，让视障东说念主士更好地“听”春晚。

全民共创，你我都是主角。本年春晚，来自五行八作的新期间奋斗者走到聚光灯下，唱响对生活的热望和对好意思好的追求。“春晚等着你”“春晚体验官”等技俩，邀请更多可敬可人的普通东说念主参与到节目共创中，成为春晚的主角。

底下，咱们详备望望本年春晚与高考各科的考点辩论（仅供参考，迎接人人补充）——

高考生弗成错过的蛇年常识点

蛇年的由来

蛇年的由来不错回顾到旷古的图腾珍视时期，是中国传统文化中十二生肖之一，代表着机灵、灵性与龟龄。在中国古代，蛇被视为一种狡饰而强大的生物，其形象往往与医药、调养以及狡饰力量相辩论体现了古东说念主对自然界的敬畏与珍视。

蛇的机智和策略教唆东说念主们在生活中需要机灵和机动支吾挑战饱读动东说念主们在艰难眼前全始全终。

蛇年的神话

在女娲和伏羲的传闻中，女娲和伏羲是东说念主首蛇身的形象。他们被视为东说念主类的鼻祖，有着开天辟地、滋长万物等伟大事迹。炼石补天救民、创造东说念主类，伏羲则对寰宇规矩进行探索并以八卦图为代表。在迢遥的古典文件和出土文物中都不错看到他们东说念主首蛇身的形象形容。

举例《山海经》中提到女娲“东说念主面蛇身，一日七十变”；文籍纪录伏羲东说念主首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女。

十二生肖巳蛇的来历

九点至十少许，大雾散去，昭节当空，体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。蛇最活跃的时刻，等于“巳时”，在造字时，“巳”被画成了一条蛇的象形。“巳蛇”，是自然地辩论在全部的。

各科目有关常识点曾经经清新出炉，不息往下看

语文

重要词一：蛇

节目称号：

技击《笔走龙蛇》、魔术《蛇来运转》

1.惊蛇入草：惊恐的蛇矫捷地窜入草丛中。多用以譬如草书笔势强健，倜傥不羁。

2.蛇雀之报：大蛇曾衔明珠求教补救者，黄雀曾衔白环酬报，后以之为酬报的典故。

3.不辨龙蛇：龙和蛇不加折柳。形容不分优劣，不识利弊。

4.引蛇出洞：譬如诱惑坏东说念主进行行为，使之泄漏。

5.头重脚轻：指装着虎头，拖着蛇尾，譬如为东说念主诡诈，言行不一。自后延迟指头大如虎，尾细如蛇，譬如作念事前紧后松，有始无终。

6.打草惊蛇：打的是草，却惊动了藏在草丛里的蛇，原指刑事拖累了别东说念主，也申饬了我方，后譬如作念事不密，致使对方有了警悟和防患。

7.贪蛇忘尾：譬如只图咫尺利益而不探求后果。

8.蛇蝎为心：形容心肠高慢。

9.膝语蛇行：指跪着话语，伏地而行。极言其畏服。

10.自找费劲：真谛是招惹恶东说念主，自找费劲。

11.牛鬼蛇神：泛指妖妖魔魅。形容作品伪善怪诞。譬如形形色色的坏东说念主。

12.蛇入鼠出：譬如行动阻抑。

13.蛇蟠蚓结：真谛是互相伙同。

14.笔底龙蛇：指东说念主的书道或文笔。

15.斗折蛇行：像北斗星一样弯曲，像蛇一样周折行进。形容说念路周折报复。

16.鲸吞蛇噬：像鲸鱼和蛇一样吞食。譬如侵吞统一。

17.杯蛇鬼车：指因疑虑、张惶导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之症；鬼车，传闻中的九头鸟。

18.飞鸟惊蛇：像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容字体萧洒像小鸟飘舞，笔势坚强连蛇也受惊吓。

19.封豕长蛇：真谛是贪心如大猪，狰狞如大蛇；譬如贪暴者、骚扰者。

20.误打误撞：指画蛇时给蛇添上脚，后譬如作念了满盈的事，非但有害，反而不对适，也譬如虚构事实，附耳射声，冠上加冠。

21.龙蛇搀杂：譬如好东说念主和坏东说念主混在全部。

22.春蚓秋蛇[chūn shé qiū yǐn]：譬如字写得不好，曲险阻折，像蚯蚓和蛇爬行的印迹。

23.养虺成蛇[yǎng huǐ chéng shé]：把小蛇养成大蛇。譬如纵容坏东说念主，任其强大，将产生后患。

24.一蛇吞象：指东说念主心不及，龙蹲虎踞。

25.蛇头蝎尾：指蛇蝎之毒；亦泛指构陷东说念主的东西。

26.行行蛇蚓：形容字体如蛇蚓盘绕，难以辩别。

27.龙蛇不辨：譬如分不清好东说念主和坏东说念主。

28.龙鬼蛇神：譬如奇诡跋扈。

29.蛇食鲸吞：譬如强者逐渐吞吃弱者。

30.佛口蛇心：佛的嘴巴，蛇的心肠；譬如话虽说得美妙，心肠却极高慢。

31.楚相断蛇[chǔ xiàng duàn shé]：譬如东说念主作念善事必将得好报。

32.长虺成蛇[zhǎng huǐ chéng shé]：譬如纵容敌东说念主，任凭其强大起来。而留住后患。

33.豕[shǐ]分蛇断：譬如一鳞半瓜。

34.蛇欲吞象：蛇想吞下大象。譬如贪欲极大。

35.龙屈蛇伸：譬如正人受屈而常人得志。

36.壁间蛇影：形容杯蛇幻影，徒自扰乱。

37.龙蛇飘舞：形容书道笔势坚强生动。

38.抓蛇骑虎：譬如处境极罪行 。

39.蛇神牛鬼：形容形式风凉恶劣，也譬如周围东说念主际环境恶劣严酷。

40.蛇行鼠步：形容畏怯严慎。

41.蛇珠雀环：指大蛇衔明珠、黄雀衔白环酬报的故事。

42.蝉蜕蛇解：蝉脱壳，蛇换皮。譬如目田而进入更高田地。

43.岁在龙蛇：指命数当终。

44.杯弓蛇影：将映在羽觞里的弓影误以为蛇，后譬如因杯蛇幻影而引起畏缩。

45.龙蛇飘舞：仿佛龙高涨，蛇游动；形容书道气势奔放，笔力劲健。

46.封豨修蛇[fēng xī xiū shé]：譬如贪暴者、骚扰者。

47.杯蛇幻影：真谛是杯蛇幻影，自相扰乱。

48.或隐或显：真谛是忽而像龙的出现，忽而像蛇的冬眠鬼出神入。譬如东说念主或藏或出，或显或隐，跟着情况的不同而变更。

49.草蛇灰线：譬如事物留住糊涂可寻的思绪和迹象。

50.蛇化为龙，不变其文：譬如无论花式上怎么变化，骨子照旧一样。

51.蛇蟠蚓结：指譬如互相伙同。

52.灵蛇之珠：真谛是隋珠。原譬如希世之珍。后也譬如出奇的才气。

重要词二：传统文化

节目称号：

戏曲节目《声动戏班》

一、名东说念主名言（滑动浏览）

二、经典事例（滑动浏览）

三、经典时评（滑动浏览）

四、模考实战中的“传统文化”

1.作文原题

2.范文赏析（滑动浏览）

重要词三：奉献

节目称号：

歌曲《世界赠予我的》

一、保举标题

1.恬澹则心自诚

2.一鲸落，万物生

3.粗缯大布裹秀心

4.落花无语，东说念主淡如菊

5.不惑于名利，不负于初心

6.名利皆浮云，初心才是真

7.洗涤名利心，报我国与民

二、名言金句

1.鲸落海底，哺暗界众生十五年。

2.夜把花偷偷地通达了，却让白天去采纳谢词。

3.不要光奖饰高耸的东西，平原和丘陵也一样永远。

4.欲寡则心自诚。

5.先宇宙之忧而忧，后宇宙之乐而乐。

6.非恬澹无以明志，非宁静无以致远。

7.荣华非吾愿，帝乡不可期。

8.不汲汲于荣华，不戚戚于贫贱。

9.不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。

10.宠辱不惊，看庭前花着花落；去防御外，望天上云卷云舒。

11.只须能培一朵花，就不妨作念作念会朽的腐草。

12.我和谁都不争，和谁争我都不屑。

13.功成无须在我，功成必定有我。

三、东说念主物事例

1.一鲸落，万物生

鲸鱼故去后，缓缓千里入海底。它那庞杂的身体渐渐剖判，生成大批的营养，能够滋养迢遥海底生物好多年。这是鲸鱼赐与生育它的海洋临了的柔柔。生物学家把这一风物叫作念“鲸落”。“鲸落海底，哺暗界众生十五年”，这种自然界的“感德”和“奉献”精神，值得咱们东说念主类深想和学习。

2.庄子：吾将曳尾于涂

庄子在濮河垂纶，楚王派使臣赶赴请他仕进，庄子头也莫得回，说说念：“我听说楚国有一只神龟，身后会被供奉在庙堂之上。你们说它是宁愿受东说念主供奉呢，照旧宁愿活着在烂泥里摇尾巴？（宁其生而曳尾涂中乎？）” 两个使臣说：“生而曳尾于涂。” 庄子说：“请回吧，吾将曳尾于涂！”

3.杨绛：我和谁都不争

国粹大师钱钟书的夫东说念主杨绛，亦然位着名的作者、翻译家。她邃晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《堂吉诃德》被公以为是最优秀的翻译佳作。她93岁时出书散文漫笔《咱们仨》，风靡海表里。杨绛有句名言，“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”是啊，与其和东说念主争权夺利，不如静下心来作念好我方。恰是因为有了这种与世无争的恬淡心态，杨绛才气避让东说念主世扯后腿，潜心于文体和翻译，最终作念出不俗的成立。

4.居里夫东说念主：荣誉就像玩物

为了赏赐对“镭”的伟大发现，英国皇家学会向居里妻子颁发了享有世界声誉的戴维金质奖章。关联词当友东说念主去居里家访问时，却惊奇地发现，金光灿灿的奖章果然成了居里夫东说念主的儿子伊伦娜的玩物。宾客问：“这样认果然东西，若何能浮松给孩子玩呢？”居里夫东说念主答说念：“我是想让孩子们从小就知说念，荣誉就像玩物，只可玩玩良友，十足弗成恒久守着，不然就将一事无成。”

荣誉，只是是对一个东说念主昔时事迹的评价，绝弗成为他今后的成立打“包票”。有的东说念主千里浸在昔时的荣誉里停滞不前；有的东说念主把荣誉看作是一条新的起跑线，立志精神再行启航。对待荣誉的立场影响着一个东说念主最终能到达的高度。

5.周有光：心宽室吹法螺

我国着名语言学家周有光被誉为“汉语拼音之父”，去过他家的东说念主，都会防御到他那只是9平米的小书斋，以及那张脱了漆的古书桌。宾客都说这书斋太狭隘了，周有光说：“够了，心宽室吹法螺，室小心乃宽。”他还说，“你对身外之物看得太重，你的精神就糟糕了。”周有光把时期和元气心灵都干与到学术商榷和念书写稿当中，因此他才气集经济学家和语言学家于一身，以至在百年之后还笔耕不辍，屡有新书面世。

6.袁隆平：对物资别要求太高

袁隆平是首届国度最高技术奖得主，他的杂交水稻培育时候更是“钱树子”，他完全不错凭借这些踏进富豪之列，关联词他却从来没想过要这样作念。当作老车迷的他，座驾只是几万元的国产车，他穿的衬衣都是几十块钱的低廉货。他把获取的奖金都放到了基金会，用于奖励杂交水稻商榷。他说过，“对物资别要求太高，一千多元的衣着和五六十元的衣着没什么区别。”

7.黄旭华：“潜入水底”三十年

在庆祝开国70周年之际，中国核潜艇之父”黄旭华被授予“国度勋章”，他的名字初始被国东说念主熟知。关联词，当初他加入研发队伍时，最热切的要求之一就是：“准备好当一辈子无名袼褙，不出名。”对于这一要求，黄旭华陶然接受。从那一天起，黄旭华异常口角三十年，连家东说念主都不知说念他去了那边，在干什么。他曾说过：“参加核潜艇责任，我就像核潜艇一样，潜在水底下，我不但愿出名。”有东说念主问他，“这样多年弗成在父母身边尽孝，是若何相持下来的？”黄旭华说：“对国度的忠就是对父母最大的孝，这个一直在我心内部。”

8.邓晴明：“备份”亦然天职

邓晴明，一位莫得推行过飞天任务的宇航员，二十多年来一点不苟地作念着“备份”。自然没能飞入天际，但他却相持完成与“主份”相通难度的素质。“无论主份照旧备份，都是航天员的天职”，一句话说念出了邓晴明的做事操守、拖累担当。现在中国在各方面的成立举世正经，每一项成立都离不开无数个邓晴明的忘我奉献、缄默付出。正所谓“功成无须在我，功成必定有我。”

四、精彩文段

（1）发轫

类型1：援用名言，意蕴真切

①爱因斯坦曾说：“一个东说念主的价值应该看他奉献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，我以为一个应该具有奉献的精神，应该懂得奉献。（《东说念主生在于奉献》）

②“只须东说念主东说念主都献出少许爱，世界将变成好意思好的东说念主间。”一曲《爱的奉献》之是以能久唱不衰，是因为它唱出了人人共同的心声。奉献，就是不计酬金的赐与，它是一种雅致的品德，一种雅致的精神，作念东说念主也应如斯。（《奉献我方》）

类型2：类比起兴，引出论题

①树林为鸟儿提供栖息地是一种互恩互惠；雨润滋补万物，是一种自然风物；阳光普照生灵，是太阳的本职；东说念主们忘我地为别东说念主付出，是一种奉献。（《把奉献当成一种习惯》）

②娇媚的夏天来了，阳光照射着地面，照射着每一朵花，每一派叶子。因为有了阳光忘我的爱与奉献，地面才会显得如斯勃勃盼愿。相似，因为有了教师的爱与奉献，故国的花朵才气健康欢腾地成长。（《爱与奉献》）

类型3：假设情境，启东说念主深想

①要是你是一滴水，你是否滋补了一寸地皮？要是你是一缕阳光，你是否照亮了一方空间？要是你是一粒食粮，你是否哺养了那宝贵的生命？（《靓丽的芳华，奉献最好意思》）

②假如生命是一株小草，我愿为春天献上少许嫩绿；假若生命是一棵大树，我愿为地面撒下一派绿阴；假如生命是一朵鲜花，我得意为世界送上一缕馨香；假如生命是一枚果实，我愿为东说念主间留住一点甘甜。（《奉献，一缕馨香》）

类型4：援用诗词，彰显文华

①“野火烧不尽，春风吹又生。”此诗所赞叹的，恰是那青青的野草。它起不到装点自然的作用，却被东说念主们所歌唱。它弗成与鲜花相失色，却被东说念主们所垂青。因为它有武断的生命，和忘我奉献的精神。（《那青青的野草》）

②“落红不是冷凌弃物，化作春泥更护花”。东说念主并非为了获取而赐与，因为赐与的自己就是欢腾的。“奉献”一词，在咱们的生活中层见叠出，奉献这件事，在咱们的身边也时刻发生着。（《奉献我方，照亮别东说念主》）

类型5：譬如入文，统摄全篇

①我想，每个东说念主在这个十丈软红中，都有属于他我方特定的位置。或是一朵雏菊，一朵蔷薇，或是一朵睡莲，一株玫瑰……无论你是清秀照旧高雅，无论是成束通达照旧孤芳自傲。弗成含糊的是，一朵鲜花打扮不出娇媚的春天。百花皆放才会春满园。（《奉献如花似水》）

②奉献与成绩就好比东说念主生一笔获益匪浅的储蓄，当我把它存入银行，它能为银行渔利。艰难时，它亦然赐与咱们复旧的罕有的源泉。（《奉献与成绩》）

类型6：设问发端，引东说念主想考

①自古以来，若干东说念主为了国度而奉献，以至不吝放弃我方的生命。生命是什么?我以为：生命就是在于奉献！奉献，不在于你作念出何等震天动地的事，而是在于你到底奉献了莫得。（《生命在于奉献》）

②东说念主们常说要结果东说念主生的价值，但东说念主生的价值究竟是什么？我以为，东说念主生的价值就是奉献。谁对社会对东说念主民的孝顺大，谁结果的东说念主生价值就越大。（《东说念主生的价值在于奉献》）

（2）结果

类型1：妙喻收尾，形象丰韵

①奉献不是为了索要，奉献应是自觉自发的。让咱们新世纪的一代后生都投身到乐于奉献的创新急流中，从现在作念起，从自身作念起。让奉献这棵常青树，恒久葱茏、蕃昌。（《让奉献之树常青》）

②净水浇灌着地皮，花朵扮靓着春天。每一朵花的通达都预示着春的控制，世界也许很小很小，奉献的规模却很大很大。或者有那么一天，这个世界将宛若洞天福地。（《奉献如花似水》）

类型2：抒怀结果，感染力强

①奉献是纯洁的。伟大的故国需要咱们奉献，火热的生活需要咱们奉献；一又友们，凭着岁月赐给咱们的年青臂膀和委宛强烈，伸出你年青的双手吧！让咱们擎起但愿的火把，劈风斩浪，走向光泽的未来！（《东说念主生的价值》）

②让爱心之花开满地面，让生命之火重燃东说念主间。让我方的生命之火，照亮别东说念主的世界的同期，你也得到了光明和虚心。咱们要感恩那些在背后缄默奉献的东说念主们，因为是他们让咱们显明了什么是幸福，什么是虚心！（《爱心·奉献》）

类型3：点题收尾，周至严谨

①一花一生界，一叶一菩提。靓丽的芳华，奉献最好意思。我奉献，我知足，我欢腾！（《靓丽的芳华，奉献最好意思》）

②奉献者就像地基下的石头，独自濒临暗澹与零丁，但仍然信守岗亭，虽肩负着千钧重负，但涓滴不动摇，缄默地承受着。这样的东说念主生自然看似普通且糟糕，但这又何尝不是最有道理的呢，纵使泛泛奉献，也要尽力奉献杰出。（《泛泛奉献》）

类型4：援用歌词，杰出主旨

①“只须东说念主东说念主都献出一份爱，世界将变成好意思好的东说念主间……”让咱们在成长的说念路上奉献给他东说念主一份爱吧！（《在成长中奉献，在奉献中成长》）

②街边的音像店里传来了张校友的《爱和承诺》：“爱情是一句承诺，一生执着…… ”歌声穿过雨幕传到了这个小小的桥洞里，传的很远，很远……（《爱与奉献》）

类型5：情景形容，映衬点题

①我站在冰冷的雪地中遥看着前列，想着复旧咱们在漫漫东说念主生路径中不毁掉地走下去的能源是什么：是坚毅的坚毅，照旧物资的饱读动，抑或是对欲望的追求？此时，一缕阳光披在我身上。我顿悟，是奉献——那虚心东说念主间的奉献！（《虚心东说念主间的奉献》）

②我激动地举着火苗，感到面孔澎湃，久久地、久久地凝望着小主东说念主写功课时认真地脸庞，我知说念，这就是幸福，奉献的幸福！纯洁的蜡衣一节节变短，烛蜡顺着身体洒落成曳地的长裙，我离开的时刻快到了。蒙胧中仿佛缥缈的歌声传来：心之所想，何畏险难；云胡不喜，得偿所愿……（《我从奉献中感受到幸福》）

类型6：呼告结果，引起共识

①拿出你的关怀，伸出你的双手，给别东说念主少许匡助，奉献别东说念主，亦然服务我方。只须咱们每一个东说念主都学会去奉献一份关怀。世界将会变得愈加妥洽好意思好。一又友们让咱们学会奉献吧！（《学会奉献》）

②有一种行动叫匡助，有一种面孔叫作念泛爱，有一种永远叫奉献，让咱们学习雷峰，满心泛爱，热心匡助，诚意奉献。让咱们从泛泛的小事作念起，存关爱之心，积点滴匡助，作念奉献之东说念主，把助东说念主为乐当成一种习惯和东说念主生追求。（《把奉献当成一种习惯》）

六、模考实战中的“传统文化”

1.作文原题

2.范文赏析

（1）分析

本题侦查学生对材料作文的清楚与掌抓。领先清楚材料，材料一暗意治国事极为紧要的事，一定要认真取舍立国之说念和治国之东说念主，强调了国度的热切性。材料二列举了李大钊、志愿军、黄大年、张定宇等“国之大者”的行状，强调了这些东说念主为国度的付出与奉献。因此，不错得出这两则材料与国度有关，“当作高三行将毕业的新期间后生，正处于东说念主生热切的出动点”是作文给出的作文环境，亦然学生的试验情景，学生不错辩论我方与国度的相干，结合自身看到的、听到的、感知到的一些事情组织写稿。

（2）参考立意

改日的国度属于咱们（青少年）；

甘于奉献，无悔芳华；

芳华，亦然报国靓丽的一说念恬逸线。

（3）范文（滑动浏览）

英语

“蛇年”翻译

每年都有对应的生肖动物，那蛇年的正确抒发是什么？千万别说成“Snake Year”！

生肖年的正确说法：Year of the + 动物名，是以 “蛇年” 用英语应该说：Year of the Snake。

举例：2025 is the Year of the Snake.（2025 年是蛇年。）

PS：生肖在英语当中对应的单词是 “Chinese zodiac sign” [ˈzəʊdiæk] ，还有一种说法是 “Chinese animal sign” 。

蛇的源流与简介

The snake ranks sixth in the order of the zodiac cycle. Its origin is closely related to folk legends. It is said that when Xuanyuan Huangdi selected the twelve zodiac animals， the snake was chosen for its resourcefulness， bravery and spirituality. In ancient legends， the snake was often accompanied by deities and regarded as a symbol of good luck and protection.

蛇在生肖编年中的排序为第六位。其来历与民间传闻紧密衔接，传闻轩辕黄帝遴择十二生肖时，蛇因机智勇敢且具灵性而入选。在陈腐的传闻中，蛇还常与神灵相伴，被视作吉利与守护的标记。

Its sinuous figure as it moves through nature is both agile and powerful， a characteristic that made it quite charming in the eyes of the ancients and thus secured its place in the zodiac culture.

它在自然中报复穿梭的身姿，既敏捷又充满力量，这种脾气使它在古东说念主眼中颇具魔力，从而在生肖文化里占据了置锥之地。

蛇年的俗例习惯

During the Year of the Snake， there are many unique customs in many places. In some areas， people draw patterns of snakes and post them in their homes to ward off evil spirits and invite good fortune and blessings. The images of snakes， whether majestic or lively， are entrusted with the important task of protecting the safety of the household.

蛇年之际，好多方位都有与之有关的特色习俗。在一些地区，东说念主们会绘图蛇的图案张贴于家中，以求镇宅辟邪、纳福迎祥。蛇的形象或威严，或灵动，被赋予了守护家宅安靖的重任。

In other places， temple fair activities related to snakes are held. People perform dragon and snake dances at the temple fairs， creating a lively atmosphere. The dancers hold exquisitely made snake-shaped props and imitate the movements of snakes， writhing and coiling， symbolizing the vitality and liveliness of life， attracting many people to come and watch and pray for favorable weather， bumper harvests in the Year of the Snake.

还有的方位会举办与蛇有关的庙会行为，东说念主们在庙会上舞龙舞蛇，吵杂出奇。舞者手持制作详细的蛇形说念具，师法蛇的动作，报复盘旋，标记着生命的灵动与活力，诱骗迢遥全球前来不雅赏，祈求蛇年天平地安、五谷丰登。

In the traditional Chinese zodiac cycle， the Year of the Snake holds a unique and mysterious position. The snake， as an agile and cunning presence among the twelve zodiac animals， carries rich cultural connotations and historical memories.

在中国传统的生肖编年中，蛇年有着私有而狡饰的地位。蛇，当作十二生肖中灵动而嚚猾的存在，承载着丰富的文化内涵与历史顾忌。

春晚各样节磋议英文若何说?

小品 comedy sketch

相声 cross talk、stand-up comedy、comic dialogue

双簧 Comedy Duo 、two-man comic show

杂技 acrobatics

魔术 magic show

独唱 solo

齐唱 chorus

戏曲 Chinese opera

京剧 Peking Opera

昆曲 Kunqu Opera

越剧 Yue Opera

黄梅戏 Huangmei Opera

歌舞 song and dance

诵读 read aloud with expression、recite、declaim

压轴戏 grand finale

重要词一：中国古代戏曲艺术

节目称号：

戏曲节目《声动戏班》

一、戏曲简介

1.发展历程：

①原始社会：傩戏，贮蓄着戏曲的萌芽

②春秋战国：宫廷宴乐、杂技散乐具有更多戏曲元素

③唐代：“戏班”饰演的歌舞戏有一定情节性、叙事性和戏剧冲破

④宋代：出现挑升的文娱场面——瓦舍；两宋之际，浙江温州一带流行“南戏”，用多种阐明技巧献技圆善的故事情节，酿成完备的戏曲花式

⑤元代：古代戏曲的黄金期间，元杂剧将诗词、歌唱、对白、音乐、跳舞等多种饰演花式结合起来，有圆善的故事情节和扮装互助，标志着中国古代戏曲的熟习

⑥明朝：昆曲，浙江昆山，文辞书雅华好意思，寓意深刻，发音吐字追究格律板眼，饰演以轻歌曼舞为主要特色，被称为“散乐之祖”

代表：汤显祖《牡丹亭》、洪昇《永生殿》

⑦清朝：京剧，清乾隆年间，四大徽班进京，同时兼备、会通意会，在徽剧和汉调基础上酿成京剧；四大行当是生、旦、净、丑，艺术技巧是唱、念、作念、打，被誉为“国粹”

二、京剧等剧种的产生和发展

2.元代：一东说念主主唱、曲牌联套体的戏曲音乐，成为元杂剧的中枢艺术花式。

3.明代：传奇剧的隆盛：酿成海盐、余姚、弋阳、昆山四高声腔；昆山腔的“水磨调”成为明清曲牌联套体戏曲舞台上的主腔。

4.清代京剧

（1）酿成：乾隆年间，四大徽班进京，为京剧出生奠定基础；说念光年间，徽汉合流，京剧酿成。

（2）特色：唱腔有二黄、西皮两个系统；扮装一般分生、旦、净、丑四大行。

（3）地位：中国戏曲的精华，中国文化的“国粹”之一。

元杂剧是中国古代戏曲艺术熟习的标志。

三、要点考向：中国戏曲发展演变

戏曲皆集国民族艺术之大成。自出生以来，先辈艺东说念主繁重创业，历经以元代的杂剧、明代的昆曲、清代的京剧为代表的三大岑岭期，它曾在终点一段时期（宋元至清末明初）险些操纵中国舞台。当作一种概述性的以程式化为主要特征的艺术，它辞世界艺术之林占有惟一无二的地位。这就是说，戏曲不仅只属于东方，而况只属于中国，是地通俗说念的“中国土特家具”。既是“土特家具”，它必定相比皆集地体现了中国格调、中国魔力和中国派头。咱们不应只把它看作一种艺术形态，透过它，不错看到中国东说念主的审好意思真谛、审好意思教学之演变；反过来，咱们也不错从中国东说念主审好意思真谛、审好意思教学的产生、发展、变化中，看到戏曲形态发生、发展、变化的势必趋势。

政事

重要词：民族文化

节目称号

歌舞《潮起英歌舞》

一、文化的民族性与千般性

（一）文化具有民族性

1.地位：民族文化是一个民族区别于其他民族的私有象征。

2.作用：在一个民族的历史与现实中，民族文化起着维系社会生活、看护社会融会、引发民族创造力和凝华力的热切作用，是一个民族活命与发展的精神根基。

3.中枢：价值不雅是民族文化的中枢和灵魂。民族文化体现在民族的生活方式、出产方式、想维方式，以及民族节日、民族衣饰等方面。

（二）文化具有千般性

1.地位：文化千般性表征文化存在的丰富进程。每一个国度和民族的文化都扎根于本国脉民族的泥土之中，列国和各民族的政事、经济等社会条目不同，酿成了各具特色的民族文化。

2.道理：文化千般性是发展本民族文化的内在要求，亦然结果世界文化隆盛的势必要求。无论是中中文化，照旧其他民族的文化，都是东说念主类实践创造的服从，都有其私有魔力和价值。只须保持世界文化的千般性，世界才愈加丰富多彩，充满盼愿与活力。

3.要求：濒临文化千般性，咱们要在相持各民族对等的基础上，尊重相反，清楚个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，互相鉴戒，求同存异，共同促进东说念主类漂后隆盛高出。

二、文化交流与文化会通

（一）文化交流与文化发展

1.文化交流的道理：文化交流，组成了文化发展的热切能源。各民族文化之间的相反和交流不仅不会成为文化发展和创新的阻遏，反而会对不同民族文化的发展和创新产生热切的推动作用。

2.要求

(1)相持求同存异、择善而从的原则，积极鼓舞不同民族文化的交流，推动东说念主类文化的发展。

(2)咱们应该襄理列国各民族漂后千般性，加强互相交流、互相学习、互相鉴戒，而不应该互相隔阂、互相抹杀、互相取代。

（二）文化会通与文化发展

1.文化会通推动文化的发展。文化因交流而多彩，文化因会通而丰富。一个民族的文化成立，既是本民族东说念主民办事机灵的结晶，也融入了其他民族文化的有益服从；它不仅属于这个民族，而况属于通盘世界。

2.纵不雅几千年文化发展历程，东说念主类恰是通过文化会通，积极鉴戒异国别民族想想文化的所长和精华，才为本国脉民族文化的丰富发展接管丰富营养，增强本国脉民族文化的自尊、自信、自强，也为世界文化发展隆盛作出了孝顺。鼓舞东说念主类文化会通，是让世界变得愈加娇媚、列国东说念主民生活得愈加好意思好的必由之路。

其他常识点合伙

热门事件——春节申遗奏凯

北京时期2024年12月4日，我国报告的“春节——中国东说念主庆祝传统新年的社会实践”在巴拉圭亚松森举行的合伙国教科文组织保护非物资文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审，列入合伙国教科文组织东说念主类非物资文化遗产代表作名录。

至此，我国共有44个技俩列入合伙国教科文组织非物资文化遗产名录、名册，总和居世界第一。

我国报告的“春节——中国东说念主庆祝传统新年的社会实践”奏凯入选合伙国教科文组织东说念主类非物资文化遗产代表作名录。这一音书不仅彰显了春节在全球文化语境中的私有价值，更为中高考的命题注入了新的活力与内涵。

底下，就让咱们全部探索春节申遗背后的中高考考点干货吧！

一、语文科目：传统文化覆按升温

中高评语文科目一直珍视对传统文化的覆按，春节申遗奏凯后，瞻望有关内容将愈加高频地出现在试卷中。

诗词观赏方面，可能会出现更多与春节有关的古诗词，如王安石的《元日》“炮竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，考生需要深入清楚诗词中形容的春节习俗及作者所抒发的面孔。

在阅读清楚部分，以春节文化为主题的著作可能会波及春节的发源、发展、地域特色等内容，要求考生具备较强的文天职析才气，能够挖掘出春节背后所蕴含的文化价值与民族精神。

作文题目或者也会指引学生围绕春节张开，如结合春节申遗奏凯，探讨传统文化在现代社会的传承与创新等话题，侦查学生的想考深度与笔墨抒发才气。

中国春节奏凯申遗证明了什么?

①中中文化博大深通、源源而来，底蕴深厚。

②我国政府高度喜爱文化遗产保护责任，获取世界的高度认同。

③我国东说念主民长途勇敢，创造了灿烂的中中文化。

④中国文化对世界的影响越来越大。感受中国文化的魔力，接受中国文化的教育。

请你分析中国春节申遗奏凯的期间价值。

(1)故意于保护文化遗产，阐扬源源而来、博大深通的中中文化。

(2)故意于感悟中国春节深厚历史文化底蕴，文化内涵的私有魔力，增强文化自信。

(3)故意于扩大中中文化的国际影响力，增强文化软实力，竖立社会目的文化强国。

(4)故意于为中华英才的伟大回话提供精神能源。

二、历史科目：春节溯源与演变成要点

历史学科中，春节的历史渊源将成为热切考点。学生需要了解春节从古代的腊祭、年头祈年祭祀等行为逐渐演变而来的历程，熟悉不同朝代春节习俗的变化，如汉代春节的礼节模范、唐代春节的文娱行为等。

通过对春节历史演变的学习，考生能够更全面地坚毅中国古代社会的政事、经济、文化情景，清楚传统文化在历史长河中的传承与发展线索。这不仅有助于学生在素质中取得好成绩，更能培养他们对历史学科的兴味以及对传统文化的敬畏之心。

三、政事科目：文化自信与春节的调处

在政事科目中，春节申遗奏凯将与文化自信等常识点紧密结合。题目可能会要求考陌生析春节申遗奏凯对增强民族文化自信的热切道理，探讨如何从国度、社会、个东说念主等层面更好地传承和阐扬春节文化，推动文化自信的进步。

如，从国度战术角度，分析政府在保护和传承春节文化方面采用的轨范；

从社会层面，探讨如何营造精采的春节文化氛围，促进文化产业与春节文化的调处发展；

从个东说念主角度，想考青少年应如安在日常生活中践行对春节文化的传承与创新。

这将指引学生关注社会热门，培养他们利用政贬责论常识分析试验问题的才气。

四、英语考点：中中文化走出去

英语学科会从跨文化交际的角度进行命题。阅读清楚可能考取国际媒体对春节申遗奏凯的报说念，或者先容春节文化在国际传播与影响的著作。考生需清楚著作细节、把抓主旨，并坚毅中西方文化相反。

书面抒发方面，考生可能会遭受向异邦一又友先容春节的题目，需掌抓春节的时期、主要习俗、文化道理等英文表述。

对于“春节申遗奏凯”的书面抒发

【书面抒发】

假设你是李华，春节申遗奏凯，你校英语社团将举办一场主题为“The Significance of Spring Festival Being Included in the World Heritage List”的英语征文行为。

请你左证以下要点写一篇随笔参赛。

【第1篇】

Big news! Chinese Spring Festival has been successfully inscribed on the World Heritage List! This is not just a festival but a profound cultural symbol. With rich traditions like family reunions， lively temple fairs， and the warm exchange of New Year's greetings， it represents the essence of Chinese values and the unique charm of our nation. It's a moment of pride for all Chinese people. Let's continue to cherish and pass on this precious heritage， sharing the joy and warmth of the Spring Festival with the world! #SpringFestival #CulturalHeritage

【译文】头条音书！中国春节已奏凯列入世界遗产名录！这不单是是一个节日，更是一个深刻的文化标记。它有着丰富的传统，如家庭汇集、吵杂的庙会和热烈的新年致敬，代表了中国价值不雅的精髓和咱们国度的私有魔力。这是统统中国东说念主的显示时刻。让咱们不息惊奇和传承这一宝贵遗产，与世界共享春节的欢笑和虚心！

【第2篇】

Great news! Chinese Spring Festival has been successfully inscribed on the World Heritage List! This age-old festival， with a history of thousands of years， is a precious gem of Chinese culture. It is a time for family reunions， filled with joyous feasts， vibrant red lanterns， and heartwarming greetings. Fireworks light up the night sky， symbolizing hope and renewal. This recognition not only honors our traditions but also allows the world to share in the unique charm and profound meaning of the Spring Festival， strengthening our cultural confidence and pride. #SpringFestival #CulturalHeritage

【译文】好音书！中国春节已奏凯列入世界遗产名录！这个有着数千年历史的陈腐节日是中国文化的一颗罕有瑰宝。这是一个家庭汇集的时刻，充满了欢笑的盛宴、清秀的红灯笼和温馨的致敬。烟花照亮了夜空，标记着但愿和更新。这一认同不仅尊重了咱们的传统，也让世界共享了春节的私有魔力和深刻道理，增强了咱们的文化自信和自尊感。

春节申遗奏凯不仅是对中国传统节日实在定，更是对中华英才文化自信的一次有劲讲明。它教唆咱们，在学习历程中不仅要关注学科常识自己，还要深入了解传统文化在现代社会的多元呈现与价值传承。让咱们共同业动起来，传承和阐扬这份宝贵的文化遗产吧！

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